반응형 신학마당9 예수님 시대 사두개인들은 왜 ‘부활’을 믿지 않았을까? [이스라엘과 성경 16-2] 바리새인과 사두개인(2) 2. 사두개파(Sadducees)의 특성 솔로몬 때 사독 대제사장이 기원 마카비 혁명 후 왕위까지 겸직해 율법 위반이라며 도피, 에세네파 1) 사두개파의 기원 사두개인들에 관한 기록은 매우 적기 때문에, 그 기원을 정확히 파악하기는 매우 힘듭니다. 사두개인이라는 이름은 ‘사독(Zadok)’에서 나온 것으로 추정되는데, 사독은 솔로몬 왕 때 대제사장으로 임명되었습니다(왕상 2:35). 다윗 때는 대제사장이 둘 있었는데, 솔로몬이 왕이 된 후 대제사장들이 사독 가문에서만 나왔습니다. 미래 성전을 묘사하고 있는 에스겔(40-48장)도 하나님을 가까이서 섬기는 제사장 직분이 성소의 직분을 끝까지 지킨 사독의 후손들에게 위임되었음을 기록하고 있습니다(겔 40:.. 2023. 3. 6. 예수님 시대 분파들… 에세네파, 사마리아인, 열심당원 [이스라엘과 성경 16-1] 바리새인과 사두개인(1) 1세기 이스라엘, 다양한 집단 구성 역사적 자료 거의 없어 정보 부족 요세푸스 으로 탐색 당대 상황 조명 유일한 직접 저술 1. 들어가는 말 1) 정보가 부족한 예수님 당시 시대 상황 예수님이 이 땅에 오셨던 기원후 1세기 이스라엘 모습은 다양한 집단으로 구성된 사회였습니다. 무엇보다 왕이 없었던 관계로, 이스라엘의 구심점 역할을 할 수 있는 존재가 없었습니다. 물론 대제사장이 어느 정도 지도자적 역할을 하였지만, 왕과 같은 실권이 없었던 관계로 제한이 있을 수밖에 없었습니다. 따라서 이 시대를 특징짓는 유대교를 정의한다는 것은 불가능하며, 하나님과 율법을 인정한다는 공통점 외에는 다양한 사상과 삶의 방식이 혼재하였던 시대라고 할 수 있습니다. 우리에.. 2023. 2. 28. 이스라엘 4대 봄 절기 순서, 예수님 구속사의 예표 [이스라엘과 성경 15-4] 이스라엘 7대 절기의 구속사적 의미(4) 6. 봄 절기(초림 예수의 예표) 어린양 피 좌우 문설주·안방에 출애굽 당시 마지막 재앙 막아 어린양 되신 예수 희생 상징해 1) 유월절 (1) 기원(출 12:31-13:14, 레 23:4-5) 성력(聖歷)의 시작이자 봄 절기의 출발이 되는 유월절의 기원은 출애굽에서 시작됩니다. ‘춘분 후 첫 보름달이 뜨는 때’인 유월절은 ‘뛰어넘다(逾越, Passover)’는 뜻을 가진 것에서도 알 수 있듯 ‘유월절 어린 양의 피를 바른 집은 죽음의 사자가 유월 즉 그냥 통과한다’는 의미를 가지고 있습니다. 애굽의 바로가 이스라엘 백성들의 출애굽을 막으려 할 때 하나님께서 10가지 재앙을 보내셨는데, 마지막 재앙은 모든 장자들이 죽임을 당하는 ‘장자.. 2023. 2. 3. <목회트렌드 2023> 저자 5인을 만나다 “목회자들에게 통계 뛰어넘는, 통찰과 지혜 전할 것” 2022-2023년은 한국교회에 김난도 교수(서울대) 등이 매년 펴내는 같은 ‘트렌드 분석 및 전망’이 활성화된 원년으로 기록될 것이다. 지난해 말에는 본지 올해의 책에 선정된 에 이어, 목회트렌드연구소의 이 잇따라 출간돼 목회자들의 관심을 모았다. ‘통계와 분석을 넘어 통찰과 해석으로’라는 모토로 저술된 은 목회자·신학자·인문학자 등이 각 영역에서 통계를 토대로 사회를 분석하고 전망할 뿐 아니라, 숫자 너머에 있는 하나님의 뜻과 계획에 의한 소망과 비전, 대안까지 전달하고 있다. 본지는 책 집필자들 중 김도인 목사(아트설교연구원 대표), 박윤성 목사(익산 기쁨의교회), 안덕원 교수(횃불트리니티신학대), 이경석 목사(기독교선교횃불재단 원목), 이정일 .. 2023. 1. 25. 무슬림들은 ‘예수’를 누구라고 생각하고 있을까 [아일레 선교칼럼 47] 이슬람과 기독교, 10가지 진리 대결 (2) 허점을 이용하라 꾸란, 예수님 ‘선지자’로 표현해 성경 속 예수님은 ‘하나님 아들’ 생물학적 아닌, 법적 관계 아들 이슬람 선교가 어려운 이유는 무슬림들이 예수를 몰라서가 아니라, 예수를 알고 있는데 이슬람식으로 잘못 알고 있기 때문입니다. 그들에게 예수가 누구냐고 물으면, ‘선지자’라고 답합니다. 또 “예수가 하나님 아들이라고? 그럼 하나님이 마리아와 성관계를 가져서 아들을 낳았다는 것이냐”고 되묻습니다. 전혀 들어본 적 없는 질문이라, 당황스럽지 않으세요? 이럴 때 뭐라고 대답하면 좋을까요? 이 시간에는 이런 질문들 속에 있는 허점들을 살펴보면서, 성경적으로 잘 이해하고 대답할 수 있게 되기를 바랍니다. 4. 무슬림의 질문 불교에서.. 2023. 1. 24. 왜 10월 31일인가?, ‘할로윈’의 풍속들 [김재성 칼럼] 할로윈 축제의 역사적 고찰과 성경적 비판 (2) 2. 왜 10월 31일인가? 할로윈(핼러윈) 축제의 날은 매년 10월 31일 밤이다. 로마 가톨릭에서는 10월 31일부터 11월 2일까지 3일 동안을 만성절 주간으로 지키고 있다. 로마 가톨릭 교황들이 어떻게 만성절을 확대해 나갔는가를 앞에서 살펴 보았다. 날자도 바꾸고, 대상과 내용도 터무니없이 부풀려졌다. 특히 왜 11월 1일로 변경하게 된 배경에 대해서 살펴보고자 한다. 여기에는 유럽 지역에 광범위하게 퍼져있던 미신종교와 관련성이 깊다. 기독교 복음이 유럽 대륙에 전파되기 이전에, 고대 켈트족이 살았던 아일랜드와 영국 등 북부지역과 유럽 대륙에서는 “드루이드”(Druid)라는 샤머니즘 종교지도자가 상류층 성직자로서 상당한 사회적 영향력.. 2023. 1. 23. [2023 새해 전망] 덴버신학대학원 정성욱 교수 (中) “비신자보다 못한 신자 늘어나… 방종주의 구원론 때문” ‘한국이 낳은 세계적인 복음주의 신학자’ 덴버신학대학원 조직신학 교수 정성욱 박사와의 인터뷰 2편을 연재한다. 전편에서 정성욱 교수는 코로나19 당시 교회들이 창조적인 해결책을 찾기 위해 노력하면서 생동력을 회복했으며, 피치 못한 비대면 예배 상황으로 교회론과 예배론에 대한 많은 논의와 논쟁이 있었으나 양쪽 입장이 모두 일리 있으며 서로 입장을 존중하면서 공존을 추구해야 함을 강조했다. 이번 편에서는 구원론과 관련된 각종 신학적 문제들을 중심으로 논의를 펼쳤고, 그리스도인들이 가져야 할 성경적 종말론에 대해 설명했다. 이와 함께 지난해 있었던 ‘그리스도의 능동적/수동적 순종’ 관련 논쟁에 대해서도 평가했다. 다음은 정성욱 교수와의 서면 인터뷰 두 번.. 2023. 1. 23. 마르크스 공산주의는 왜 기독교와 비슷한 부분이 많을까? 백금산 목사 “지상 천국 만들려는 가짜 하나님 나라 운동” 전투적 무신론자 마르크스, 보편적 본성 거부해 자본주의 멸망, 사회주의·공산주의 승리 주장해 반기독교·반그리스도·적그리스도적 될 수 밖에 평생아카데미(대표 백금산 목사) 2022년 2학기 온라인 강좌 ‘현대 문화와 성혁명’ 세 번째 강의가 공개됐다. 현대 문화와 성혁명의 사상적 배경 세 번째 강좌로, 백금산 목사가 ‘마르크스와 정치적-경제적 인간’을 주제로 강의했다. 백금산 목사는 칼 트루먼의 , 이를 요약한 에서 풀이한 마르크스에 대해 정리했다. 백금산 목사는 “마르크스는 다윈·니체·프로이트와 더불어 20세기 사상을 만든 원조로 불리는데, 모두 전투적 무신론자로서 인간이 하나님의 형상과 목적에 따라 인간의 보편적 본성을 갖도록 만드셨음을 철저히.. 2022. 11. 20. 마태는 1장 ‘족보’ 쓰면서 왜 이스라엘 역사를 3등분했을까? [이스라엘과 성경 7-1] 마태가 본 이스라엘 역사 마태복음은 객관적 사실을 중시한 누가복음과 다른 신학적 목적을 가지고 예수님 족보에 접근 마태, 이스라엘 역사 3단계로 나눈 신학적 관점 1. 들어가는 말 이스라엘은 같은 ‘비옥한 초승달 지역’에 있는 메소포타미아나 애굽에 비해 단순한 역사를 가지고 있습니다. 아브라함(B.C. 2,166년 출생)부터 예수님(B.C. 4년 탄생)까지는 약 2,100년에 해당하지만, 이스라엘이 가나안에 왕국을 세우고 통치한 기간은 B.C. 1,050-586년, 불과 500여 년밖에 되지 않습니다. 이스라엘 역사에서 나머지 큰 비중을 차지하는 것은 사사 시대(300여 년)와 애굽 노예 시절(400여 년), 그리고 제사장 통치 자치국가 시대(500여 년) 입니다. 이에 비하여.. 2022. 6. 11. 이전 1 다음 반응형
